Diskriminasi Terhadap Masyarakat Bidoon di Kuwait
May 2, 2020

Diskriminasi Terhadap Masyarakat Bidoon di Kuwait

Mia Washington
kyodonet

Diskriminasi Terhadap Masyarakat Bidoon di Kuwait – Kuwait, yang saat ini merupakan salah satu negara terkaya di dunia, telah mendiskriminasi 2,3 persen dari populasinya selama lebih dari setengah abad. Puluhan ribu orang Arab di Kuwait tidak menerima kewarganegaraan setelah negara tersebut memperoleh kemerdekaannya pada tahun 1961. Orang-orang ini dikenal sebagai Bidoon (bentuk singkat dari bidoon jinsiya dalam bahasa Arab, yang berarti “tanpa kebangsaan”). Istilah merendahkan ini juga digunakan untuk pekerja migran yang menetap di Kuwait setelah kemerdekaan selama tren penambangan minyak pada 1960-an dan 70-an.

Mayoritas populasi Bidoon berasal dari suku nomaden yang datang dari semenanjung Arab. Sebagian besar Bidoon masih hidup tanpa kebangsaan dan tanpa pengakuan kewarganegaraan mereka, dan pemerintah Kuwait mengklasifikasikan sebagian besar dari mereka sebagai “penduduk ilegal.”

Diskriminasi Terhadap Masyarakat Bidoon di Kuwait

Definisi hukum internasional tentang orang tanpa kewarganegaraan adalah “orang yang tidak dianggap sebagai warga negara oleh negara mana pun di bawah operasi hukumnya.” Meskipun sejumlah Bidoon menghabiskan seluruh hidup mereka – dari lahir hingga mati – di Kuwait, negara tidak mengakui mereka sebagai warga negara Kuwait dan mereka tidak pernah bisa mendapatkan “akta kelahiran atau kematian resmi,” menurut aktivis Kuwait Rana al-Abdal-Razzaq. poker asia

Setidaknya 100.000 Bidoon tinggal di Kuwait. Pihak berwenang Kuwait mengklaim bahwa sebagian besar dari mereka adalah “penduduk ilegal” dan telah dengan sengaja menghancurkan semua bukti milik negara lain, seperti Irak atau Arab Saudi, untuk mendapatkan manfaat sosial yang disediakan Kuwait bagi warganya. Saat ini, Bidoon yang hanya berjumlah 2,3% dari populasi Kuwait adalah golongan minoritas dibandingkan dengan jumlah total penduduk, yang diperkirakan sejumlah 4,5 juta orang. www.americannamedaycalendar.com

Ketika protektorat Inggris berakhir pada 1961, otoritas Inggris mengirim aplikasi kewarganegaraan Bidoon ke komite administrasi Kuwait untuk diproses. Komite-komite ini telah mengabaikan permintaan itu selama lebih dari 50 tahun.

Bidoon di Kuwait dapat dibagi menjadi tiga kategori, menurut sebuah studi yang dilakukan oleh profesor Universitas Kuwait Dr. Ghanim al-Najjar. Kategori pertama adalah mereka yang sudah kakek-nenek dan orang tuanya tidak mengajukan kewarganegaraan atau tidak memiliki dokumen yang diperlukan setelah kemerdekaan Kuwait pada tahun 1961. Kategori kedua adalah mereka yang direkrut oleh tentara atau polisi Kuwait selama tahun 1960-an dan kemudian menetap secara permanen di Kuwait bersama keluarga mereka. Kategori ketiga terdiri dari anak-anak ibu Kuwait dan Bidoon atau ayah asing.

Pemerintah Kuwait sebelumnya telah berjanji untuk menaturalisasikan warga Bidoon. Setelah invasi Irak ke Kuwait, Menteri Pertahanan Kuwait Ali Sabah Al-Salem menjanjikan kewarganegaraan Kuwait kepada Bidoon yang berperang melawan pendudukan Irak atas Kuwait, menurut sebuah pernyataan yang diterbitkan oleh Agence France-Presse pada 5 Juli 1991. Namun pemerintah mengingkari janji. Sebaliknya, pelamar diminta untuk menjalankan proses yang rumit untuk membuktikan keikutsertaan mereka dalam perlawanan terhadap Irak, menurut associate director Human Rights Watch.

Hingga saat ini, pemerintah Kuwait telah menaturalisasi hanya tiga persen dari 120.000 Bidoons. Orang-orang Bidoon yang tewas saat melawan pendudukan Irak menerima kewarganegaraan “kelas dua”, yang memberikan kewarganegaraan pada anak-anak mereka. Sebaliknya, wanita yang tewas dalam pertempuran pendudukan Irak tidak menerima kewarganegaraan. Dalam situasi apa pun, di bawah hukum Kuwait, perempuan tidak dapat mentransfer kewarganegaraan kepada anak-anak mereka.

Banyak warga negara tanpa kewarganegaraan di Kuwait berjuang untuk mendapatkan dokumen sipil dan pekerjaan. Mereka tidak memiliki akses ke layanan kesehatan, pendidikan, atau layanan sosial dasar lainnya yang disediakan bagi warga negara Kuwait. Penduduk Kuwait yang tidak memiliki kewarganegaraan tidak dapat memilih karena status mereka yang tidak berdokumen. Sebagai akibat dari cacat yang signifikan ini, banyak dari mereka berada dalam kemiskinan yang menyedihkan, meskipun tinggal di salah satu negara minyak terkaya di dunia.

Dalam sebuah wawancara TV pada 2013, Salih al-Fadala, kepala Aparatur Sentral Kuwait untuk Urusan Penduduk Ilegal, menyatakan bahwa ia memiliki “bukti bahwa 67.000 Bidoon di Kuwait memiliki kewarganegaraan lain.” Dia mengklaim bahwa “hanya 34.000 Bidoon yang memenuhi syarat untuk menjadi warga negara Kuwait.”

Bidoon telah melakukan protes untuk menuntut hak kewarganegaraan mereka, tetapi pemerintah tidak memperdulikan protes yang mereka lakukan, menurut Human Rights Watch. Pada bulan September 2017, seorang pria Bidoon membakar dirinya untuk memprotes status dan kondisi Bidoon di Kuwait.

Setelah beberapa protes yang dilakukan, pemerintah Kuwait membuat janji tambahan untuk memproses permintaan kewarganegaraan, terutama yang dianggap “memenuhi syarat” untuk kewarganegaraan Kuwait. Sebagai kriteria untuk mendapat kewarganegaraan yang dijanjikan ini, Bidoon harus memberikan dokumen yang membuktikan bahwa mereka telah berpartisipasi dalam perlawanan Kuwait terhadap invasi Irak pada tahun 1990. Namun hingga saat ini, 30 tahun kemudian, pemerintah masih belum memberikan kewarganegaraan Kuwait ke warga mana pun.

Alih-alih, Kuwait menawarkan “paket insentif,” yang memberikan izin tinggal selama lima tahun, untuk “penduduk ilegal yang menyesuaikan status hukum mereka dan mau mengakui kewarganegaraan asli mereka.” Pada tahun 2014, Kuwait mengumumkan bahwa lebih dari 6.000 Bidoon telah mengambil paket tersebut setelah mengungkapkan kewarganegaraan “asli” mereka. Sebagian besar dari mereka memilih kewarganegaraan Saudi.

Aktivis Bidoon Abdul Hakim al-Fadhli telah mempertanyakan kebenaran klaim pemerintah tentang keberadaan bukti bahwa Bidoon memiliki kewarganegaraan lain. Al-Fadhli berspekulasi bahwa jika bukti itu benar-benar ada, pemerintah akan membaginya dengan publik alih-alih “menjual Bidoon ke negara-negara Arab dan asing,” merujuk pada solusi yang diusulkan pemerintah untuk memberi kewarganegaraan Arab ke Bidoon.

Diskriminasi Terhadap Masyarakat Bidoon di Kuwait

Pada bulan Maret 2018, Aparatur Sentral menyampaikan solusi yang mereka sebut sebagai “peta jalan untuk menyelesaikan masalah naturalisasi Bidoon” kepada Komite Hak Asasi Manusia Majelis Nasional Kuwait. Rencana ini termasuk membagi Bidoon ke dalam kategori, beberapa dari mereka diberikan kewarganegaraan Kuwait, dan yang lain dipaksa untuk mendapatkan paspor Arab atau asing dari negara-negara seperti Komoro. Namun, setahun kemudian, tidak ada tindakan yang diambil.

Pada 11 Januari, puluhan Bidoon melakukan protes di ibukota, Kuwait City. Menentang undang-undang yang melarang orang-orang non-Kuwait berpartisipasi dalam pertemuan publik, mereka mengecam kegagalan pemerintah untuk menangani permintaan kewarganegaraan mereka. Situasi Bidoon di Kuwait hanyalah sebagian kecil dari masalah regional yang lebih besar. Menurut Direktori Dunia Minoritas dan Masyarakat Adat, lebih dari 500.000 Bidoon tinggal di wilayah Teluk.

PBB telah meminta Kuwait untuk mengakhiri diskriminasi terhadap penduduk Bidoon. Pada bulan September 2017, seorang ahli di Komite Penghapusan Diskriminasi Rasial menyatakan bahwa “Bidoon tidak mendapatkan akses yang sama ke layanan sosial, proses hukum, dan dokumentasi sipil yang sah secara hukum.” Komite meminta negara Kuwait untuk menemukan solusi jangka panjang bagi mereka.

Terlepas dari janji pemerintah, Bidoon belum menerima tindakan positif apa pun yang dilakukan oleh pemerintah Kuwait. Naturalisasi tetap menjadi prioritas utama bagi penduduk Kuwait yang tidak memiliki kewarganegaraan. Namun, pemerintah Kuwait terus menolak tanggung jawabnya terhadap minoritas ini dengan mendorong Bidoon untuk memperoleh kewarganegaraan dari negara lain yang tidak memiliki hubungan atau tautan nyata.

Read More
Toleransi dan Kebebasan Beragama di Kuwait
May 2, 2020

Toleransi dan Kebebasan Beragama di Kuwait

Mia Washington
kyodonet

Toleransi dan Kebebasan Beragama di Kuwait – Kuwait adalah negara di Asia Barat dengan populasi sekitar 4,2 juta orang. Populasi ini mencakup sekitar 1,3 juta orang Kuwait dan 2,9 juta ekspatriat. Dengan demikian, Kuwait adalah salah satu dari sedikit negara di dunia di mana ekspatriat merupakan mayoritas populasi.

Sebagian besar penduduk Kuwait mempraktikkan Islam, yang merupakan agama resmi negara itu. Menurut CIA World Factbook, Muslim merupakan 76,7% dari total populasi Kuwait. Sebagian besar Muslim Kuwait menganut Islam Sunni, meskipun ada juga komunitas Muslim Syiah yang kecil tapi signifikan. Umat Kristen di Kuwait mewakili 17,3% dari populasi, sedangkan sisanya dari populasi, terutama ekspatriat dari negara asing, mengikuti agama lain atau tidak mengklaim afiliasi dengan agama tertentu. Para pengikut agama-agama lain ini termasuk Hindu, Sikh, Budha, dan Bahá’ís.

Toleransi dan Kebebasan Beragama di Kuwait

Agama Terbesar di Kuwait

Diperkirakan antara 85% dan 95% warga Kuwait adalah Muslim Sunni, sementara antara 5% dan 15% adalah warga Syiah. Sekte Islam lainnya juga memiliki populasi kecil di Kuwait. Di antara non-warga negara Kuwait, ada sekitar 100.000 warga Syiah. pokerasia

Pada tahun 2001, diperkirakan ada 525.000 warga Kuwait Sunni dan 300.000 warga Kuwait Syiah. Pada tahun 2002, Departemen Luar Negeri AS melaporkan bahwa Syiah membentuk 30% -40% dari populasi warga Kuwait. Pada tahun 2007, sekitar 70% warga negara Kuwait adalah bagian dari cabang Islam Sunni, sementara sebagian besar dari 30% sisanya adalah warga Syiah. https://www.americannamedaycalendar.com/

Kekristenan di Kuwait

Kekristenan adalah agama minoritas terbesar di Kuwait. Negara ini adalah satu dari hanya dua negara di Dewan Kerjasama Teluk (GCC) yang memiliki warga negara non-Muslim. Namun, sebagian besar orang Kristen di negara itu adalah imigran non-Kuwait, dan hanya ada 259 warga Kristen di Kuwait pada tahun 2014. Kelompok ini dapat dibagi menjadi dua sub-kelompok berdasarkan asal mereka.

Kelompok pertama, yang terdiri dari seperempat populasi Kristen Kuwait, tiba di Kuwait dari Turki dan Irak, dan sekarang terintegrasi dengan baik dalam masyarakat Arab, berbicara bahasa Arab, dan mematuhi budaya dan kuliner lokal. Orang Kuwait Kristen lainnya tiba belakangan dari Palestina selama tahun 1950-an dan 1960-an. Beberapa orang Kristen Kuwait juga diperkirakan berasal dari Libanon dan Suriah.

Yahudi

Ada beberapa orang Yahudi Kuwait sebelum tahun 1950-an, namun semua keluarga Yahudi meninggalkan Kuwait pada tahun 1980-an. Baru-baru ini ada seorang remaja dengan nama Yousef Al-Mahanna yang diam-diam mempraktikkan Yudaisme dan ingin pergi ke Israel dan pemerintah Kuwait mengancamnya bahwa jika dia pergi ke Israel mereka akan menghapus kewarganegaraan Kuwait, dan diperkirakan ada juga beberapa lusin orang Yahudi dari warga asing yang bekerja di Kuwait.

Kebebasan dan Toleransi Beragama di Kuwait

Konstitusi memberikan kebebasan beragama. Konstitusi memberikan “kebebasan mutlak” untuk kepercayaan dan kebebasan untuk praktik keagamaan. Konstitusi menyatakan bahwa Islam adalah agama negara.

Undang-undang menetapkan hukuman penjara bagi jurnalis yang dihukum karena mencemarkan nama baik agama apa pun dan melarang pencemaran nama Islam dan tokoh agama Yahudi-Kristen, termasuk Muhammad dan Yesus. Undang-undang melarang publikasi yang oleh pemerintah dianggap dapat menciptakan kebencian, menyebarkan perselisihan di antara masyarakat, atau menghasut orang untuk melakukan kejahatan.

Pemerintah memiliki studi agama Islam di sekolah umum untuk semua siswa. Siswa non-Muslim tidak diharuskan menghadiri kelas-kelas ini. Buku pelajaran pendidikan Islam SMA sebagian besar didasarkan pada interpretasi Sunni tentang Islam.

Pemerintah tidak menetapkan agama pada paspor atau dokumen identitas nasional, kecuali akta kelahiran. Pada akta kelahiran yang dikeluarkan untuk Muslim, pemerintah tidak membedakan antara Sunni dan Syiah.

Kementerian Awqaf dan Urusan Islam secara resmi bertanggung jawab untuk mengawasi kelompok-kelompok agama. Prosedur untuk mendaftar dan melisensikan kelompok-kelompok agama sama dengan prosedur untuk LSM. Ada tujuh gereja yang diakui secara resmi: Gereja Injili Nasional, Katolik, Ortodoks Koptik, Ortodoks Armenia, Ortodoks Yunani, Katolik Yunani, dan Anglikan. Mereka bekerja dengan berbagai entitas pemerintah dalam menjalankan urusan mereka.

Ini termasuk Kementerian Sosial dan Tenaga Kerja untuk visa dan izin tinggal untuk pendeta dan staf lainnya, Kementerian Luar Negeri dan Kotamadya Kuwait untuk membangun izin dan masalah tanah, dan Kementerian Dalam Negeri untuk keamanan dan perlindungan polisi bagi tempat-tempat ibadah . Pemerintah memberlakukan kuota pada jumlah klerus dan staf yang secara resmi dapat dibawa oleh kelompok agama ke negara itu.

Pengadilan agama mengatur hukum status pribadi. Muslim Syiah mengikuti yurisprudensi mereka sendiri dalam hal status pribadi dan hukum keluarga pada tingkat pertama dan tingkat banding. Pada tahun 2003 pemerintah menyetujui permintaan Syiah untuk membentuk pengadilan kasasi untuk mengawasi masalah status pribadi Syiah.

Pembatasan pemerintah terutama mempengaruhi warga non-Sunni. Pemerintah kota menjadi lebih aktif dalam menghalangi pertemuan keagamaan di ruang-ruang pribadi yang tidak resmi. Kuwait tidak memiliki lembaga pelatihan agama Syiah untuk imam. Warga Kuwait Syiah yang ingin menjadi imam harus mencari pelatihan dan pendidikan di luar negeri (terutama di Irak, Iran, dan untuk tingkat yang lebih rendah di Suriah) karena kurangnya kursus jurisprudensi Syiah di Fakultas Hukum Islam Universitas Kuwait, satu-satunya lembaga di negara itu untuk melatih para imam.

Pemerintah melakukan kontrol langsung terhadap institusi keagamaan Sunni. Pemerintah menunjuk para imam Sunni, memantau khotbah Jumat mereka, dan membiayai pembangunan masjid-masjid Sunni. Dalam beberapa contoh, para imam Sunni ditangguhkan karena menyampaikan khotbah yang isinya dianggap meradang oleh pemerintah. Pemerintah tidak melakukan kontrol atas masjid-masjid Syiah ini, yang didanai oleh komunitas Syiah, bukan pemerintah.

Toleransi dan Kebebasan Beragama di Kuwait

Umat Syiah berkumpul dengan damai di ruang publik untuk menghadiri khotbah dan pidato selama Asyura dan pemerintah memberikan keamanan ke lingkungan Syiah. Namun, pemerintah tidak mengizinkan self-flagellation (pemeragaan publik) dari martir Hussein.

Sementara tujuh gereja Kristen secara hukum diakui, yang lain tidak, termasuk Ortodoks India, Mar Thoma, Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir (Mormon), dan Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh. Kelompok agama ini beroperasi secara bebas di villa sewaan, rumah pribadi, atau fasilitas gereja yang diakui. Pemerintah memberi kebijakan bahwa mereka dapat beribadah tanpa campur tangan pemerintah asalkan mereka tidak mengganggu tetangga mereka atau melanggar hukum.

Syiah diwakili dalam kepolisian dan beberapa cabang militer / aparat keamanan, meskipun tidak di semua cabang dan sering tidak dalam posisi kepemimpinan. Beberapa Syiah menuduh bahwa ada diskriminasi yang mencegah mereka mendapatkan posisi kepemimpinan di beberapa organisasi ini. Namun, sejak 2006 perdana menteri telah menunjuk dua menteri Syiah ke setiap kabinet, termasuk kabinet saat ini. Emir memiliki beberapa penasihat Syiah tingkat senior.

Banyak hotel, toko, dan bisnis lain yang dilindungi baik oleh warga negara maupun non-warga negara secara terbuka mengakui beberapa hari raya non-Muslim seperti Natal, Paskah, dan Diwali. Selama musim Natal, toko, mal, dan rumah dihiasi dengan pohon dan lampu Natal, dan musik Natal, termasuk lagu-lagu dengan lirik Kristen yang eksplisit, disiarkan di ruang publik dan di radio. Dekorasi hari raya Kristen tersedia secara luas untuk dibeli. Tak satu pun dari banyak toko yang memiliki tampilan bertema Natal melaporkan insiden negatif.

Read More
Pemerintahan dan Politik di Kuwait
May 2, 2020

Pemerintahan dan Politik di Kuwait

Mia Washington
kyodonet

Pemerintahan dan Politik di Kuwait – Kuwait adalah bagian dari emirat konstitusional dengan sistem politik semi-demokratis. Sistem politik hibrida dibagi antara parlemen terpilih dan pemerintah yang ditunjuk.

Kuwait adalah salah satu negara paling bebas di Timur Tengah dalam kebebasan sipil dan hak-hak politik. Konstitusi Kuwait diresmikan pada tahun 1962. Freedom House menetapkan negara itu sebagai “partly free” dalam survei Freedom in the World. Kuwait adalah satu-satunya di antara negara-negara Arab di Teluk Persia yang peringkatnya “partly free”.

Pemerintahan dan Politik di Kuwait

Konstitusi

Konstitusi Kuwait diratifikasi pada tahun 1962 dan memiliki unsur-unsur sistem pemerintahan presidensial dan parlementer. Konstitusi menetapkan bahwa Kuwait harus memiliki legislatif terpilih (parlemen Majelis Nasional). Emir adalah kepala negara Kuwait, yang kekuasaannya ditentukan dalam konstitusi. poker 99

Warga negara yang telah mencapai usia 21 tahun dapat memilih. Kandidat parlemen harus memenuhi syarat untuk memilih dan setidaknya berusia 30 tahun. Konstitusi secara tegas mendukung partai politik, tetapi mereka tetap ilegal karena tidak ada hukum yang muncul untuk mendefinisikan dan mengatur mereka. Anggota parlemen cenderung bertindak sebagai independen atau sebagai anggota partai dan faksi politik de facto berdasarkan ideologi, sekte, kelas sosial atau klan. www.mrchensjackson.com

Cabang Legislatif (Parlemen)

Majelis Nasional adalah badan legislatif di Kuwait. Majelis Nasional memiliki kekuatan untuk mencopot menteri pemerintah dari jabatan mereka. Anggota parlemen sering menggunakan hak konstitusional mereka untuk menginterpellasikan anggota pemerintah. Sesi interpelasi Majelis Nasional para menteri disiarkan di TV Kuwait. Anggota parlemen juga memiliki hak untuk melakukan interpelasi perdana menteri, dan kemudian mengajukan mosi tidak-kerjasama dengan pemerintah, dalam hal ini kabinet harus diganti.

Majelis Nasional dapat memiliki hingga 50 anggota parlemen. Lima puluh deputi dipilih melalui pemungutan suara rakyat untuk masa jabatan empat tahun. Anggota kabinet juga duduk di parlemen sebagai wakil. Konstitusi membatasi ukuran kabinet menjadi 16, dan setidaknya satu anggota kabinet harus menjadi anggota parlemen terpilih. Para menteri kabinet memiliki hak yang sama dengan anggota parlemen terpilih, dengan dua pengecualian berikut: mereka tidak berpartisipasi dalam pekerjaan komite, dan mereka tidak dapat memilih ketika interpolasi mengarah ke mosi tidak percaya terhadap salah satu anggota kabinet.

Mahkamah Konstitusi memiliki wewenang untuk membubarkan anggota tersebut dan selanjutnya harus menyerukan pemilihan baru dalam waktu dua bulan. Mahkamah Konstitusi secara luas diyakini sebagai salah satu pengadilan paling independen secara hukum di wilayah Arab. Emir juga memiliki wewenang untuk membubarkan anggota dan harus menyerukan pemilihan baru dalam waktu dua bulan. Mahkamah Konstitusi dapat membatalkan keputusan Emir yang membubarkan parlemen.

Majelis Nasional adalah kekuatan legislatif utama di Kuwait. Emir dapat memveto undang-undang tetapi Majelis Nasional dapat mengganti veto-nya dengan suara dua pertiga. Majelis Nasional (per pasal 4 Konstitusi) memiliki hak konstitusional untuk menyetujui dan menolak penunjukan Emir. Majelis Nasional secara efektif mencopot Saad al-Sabah dari jabatannya pada tahun 2006 karena Saad tidak mampu memerintah karena sakit. Majelis Nasional Kuwait adalah parlemen paling independen di dunia Arab, ini adalah salah satu parlemen terkuat di Timur Tengah.

Cabang Eksekutif

Pemerintah

Perdana menteri memilih kabinet (pemerintah). Penunjukan pemerintah baru membutuhkan persetujuan Majelis Nasional. Perdana menteri adalah anggota yang berkuasa dan ditunjuk oleh Emir.

Paling tidak satu anggota kabinet haruslah seorang wakil yang memenangkan pemilihan untuk Majelis Nasional. Kabinet tahun 1992 mencakup enam anggota Majelis Nasional terpilih, yang paling banyak dari semua kabinet dalam sejarah Kuwait. Kabinet saat ini memiliki dua anggota Majelis terpilih.

Emir

Kekuasaan Emir didefinisikan oleh konstitusi 1961. Kekuasaan ini termasuk menunjuk perdana menteri, yang pada gilirannya memilih kabinet (pemerintah). Putra mahkota harus disetujui oleh mayoritas absolut dari anggota parlemen Majelis Nasional. Jika putra mahkota yang baru gagal memenangkan persetujuan dari Majelis Nasional, Emir menyerahkan nama-nama tiga anggota keluarga yang memenuhi syarat kepada Majelis Nasional, dan Majelis Nasional memilih satu untuk menjadi putra mahkota. Setelah kematian Emir, putra mahkota akan menggatikannya.

Pada Januari 2006, parlemen Kuwait memilih untuk mencopot Emir Saad yang sakit dari kekuasaan. Dia hanya menjabat sebentar sebagai Emir, setelah kematian Emir Jaber al Sabah pada 15 Januari 2006. Kabinet mencalonkan Perdana Menteri sebelumnya, Sabah Al Sabah, untuk dipilih sebagai Emir. Dia memenangkan mayoritas suara di parlemen dan kemudian menjadi Emir ke-15 negara tersebut.

Pemerintahan dan Politik di Kuwait

Pemilu

Pemilihan modern paling awal di Kuwait diadakan pada tahun 1921. Pemilihan diadakan lagi pada bulan Juni dan kemudian pada bulan Desember 1938 untuk majlis al-tashri’i, atau Dewan Legislatif. Keluarga yang berkuasa membubarkan Dewan kedua pada tahun 1939. Setelah kemerdekaan pada tahun 1961 pemilihan diadakan pada tahun 1962 untuk memilih 20 anggota untuk konvensi konstitusi.

Kuwait dibagi menjadi lima distrik dalam pemilihan Majelis Nasional antara 1963 dan 1975. Setiap distrik memilih sepuluh deputi untuk Majelis. Sebelum pemilu 1981 pemerintah membatasi Kuwait, menciptakan sistem 25 distrik. Setelah redistricting, lebih sedikit kandidat Syiah yang memenangkan kursi di Majelis. Ini adalah hasil yang disengaja dari redistricting, dan itu mengikuti Revolusi 1979 di Iran.

Masing-masing dari 25 distrik memilih dua anggota untuk Majelis Nasional, dengan total 50 anggota terpilih (anggota tambahan duduk sebagai anggota kabinet yang ditunjuk). Setiap pemilih dapat memberikan suara untuk dua kandidat, meskipun itu juga memungkinkan untuk memilih hanya satu kandidat. Di setiap distrik para kandidat yang memenangkan jumlah suara terbesar dan terbesar kedua memperoleh kursi di Majelis Nasional. Saat ini ada 5 distrik di Majelis Nasional.

Konstitusi menyerukan pemilihan baru diadakan pada interval maksimum empat tahun (atau lebih awal jika parlemen dibubarkan). Kuwait memberikan hak pilih bagi orang dewasa untuk warga negara Kuwait yang sudah berusia 21 tahun atau lebih.

Pemilihan di Kuwait diadakan untuk Majelis Nasional dan untuk Kotamadya. Konstitusi Kuwait menyerukan pemilihan untuk Majelis Nasional unikameral pada interval maksimum empat tahun. Pemilihan diadakan lebih awal jika Mahkamah Konstitusi atau Emir membubarkan parlemen sebelum masa jabatannya habis.

Setelah terpilih, banyak wakil membentuk blok suara di Majelis Nasional. Hukum Kuwait tidak mengakui partai politik. Namun, banyak kelompok politik berfungsi sebagai partai politik de facto dalam pemilihan, dan ada blok di parlemen. Partai politik utama de facto meliputi: Aliansi Demokrasi Nasional, Blok Aksi Populer, Hadas (Persaudaraan Muslim Kuwait), Aliansi Islam Nasional dan Aliansi Keadilan dan Perdamaian.

Cabang Yudisial

Peradilan di Kuwait adalah badan yang relatif independen. Di setiap distrik administratif Kuwait terdapat Pengadilan Ringkas (juga disebut Pengadilan Tingkat Pertama yang terdiri dari satu atau lebih divisi, seperti Pengadilan Lalu Lintas atau Pengadilan Administratif); lalu ada Pengadilan Banding; Pengadilan Kasasi dan terakhir – Mahkamah Konstitusi yang menafsirkan konstitusi dan menangani perselisihan terkait dengan konstitusionalitas undang-undang. Kuwait memiliki sistem hukum perdata.

Read More
Masa Kejayaan Kuwait Berkat Ekspor Minyak
May 2, 2020

Masa Kejayaan Kuwait Berkat Ekspor Minyak

Mia Washington
kyodonet

Masa Kejayaan Kuwait Berkat Ekspor Minyak – Kuwait adalah sebuah negara di Asia Barat. Terletak di tepi utara Arab Timur di ujung Teluk Persia, berbatasan dengan Irak di utara dan Arab Saudi di selatan. Pada 2016, Kuwait memiliki populasi 4,5 juta orang: 1,3 juta adalah Kuwait dan 3,2 juta adalah ekspatriat. Orang asing berjumlah sekitar 70% dari populasi.

Cadangan minyak ditemukan dalam jumlah komersial pada tahun 1938. Pada tahun 1946, minyak mentah diekspor untuk pertama kalinya. Dari tahun 1946 hingga 1982, negara itu mengalami modernisasi skala besar. Pada 1980-an, Kuwait mengalami periode ketidakstabilan geopolitik dan krisis ekonomi setelah jatuhnya pasar saham.

Masa Kejayaan Kuwait Berkat Ekspor Minyak

Pada tahun 1990, Kuwait diserang, dan kemudian dianeksasi, oleh Saddam dari Irak. Pendudukan Irak di Kuwait berakhir pada tahun 1991 setelah intervensi militer oleh koalisi militer yang dipimpin oleh Amerika Serikat. Kuwait adalah sekutu non-NATO dari Amerika Serikat. Kuwait juga merupakan sekutu utama ASEAN, sambil mempertahankan hubungan yang sangat kuat dengan Cina. poker99

Kuwait adalah negara berdaulat konstitusional dengan sistem politik semi-demokratis. Kuwait memiliki ekonomi berpenghasilan tinggi yang didukung oleh cadangan minyak terbesar keenam di dunia. Dinar Kuwait adalah mata uang dengan nilai tertinggi di dunia. Menurut Bank Dunia, negara ini memiliki pendapatan per kapita tertinggi keempat. Konstitusi diumumkan secara resmi pada tahun 1962. Kuwait adalah rumah bagi gedung opera terbesar di Timur Tengah. Distrik Kebudayaan Nasional Kuwait adalah anggota Jaringan Distrik Kebudayaan Global. https://www.mrchensjackson.com/

Masa Kejayaan

Dengan berakhirnya perang dunia, dan meningkatnya kebutuhan akan minyak di seluruh dunia, Kuwait mengalami periode kemakmuran yang didorong oleh minyak dan atmosfer liberalnya. Periode 1946-82 sering disebut “periode emas Kuwait” oleh akademisi barat. Dalam wacana populer, tahun-tahun antara 1946 dan 1982 disebut sebagai “Era Emas”. Namun, akademisi Kuwait berpendapat bahwa periode ini ditandai dengan keuntungan yang diperoleh hanya untuk kelas penguasa yang lebih kaya dan kerabat mereka.

Terjadi peningkatan kedatangan warga negara Inggris, Amerika, dan Prancis yang tertarik dengan industri minyak baru. Kekayaan yang dihasilkan lebih dirasakan oleh orang-orang yang berhubungan dengan Emir, golongan kelas atas Kuwait yang berpendidikan tinggi, bankir, dan sebagian besar orang Kuwait. Ini menghasilkan jurang pemisah antara minoritas kaya dan mayoritas warga negara biasa. Pada tahun 1950, sebuah program pekerjaan umum besar mulai memungkinkan orang Kuwait menikmati standar hidup modern.

Pada 1952, negara itu menjadi pengekspor minyak terbesar di wilayah Teluk Persia. Pertumbuhan besar-besaran ini menarik banyak pekerja asing, terutama dari Palestina, India, dan Mesir. Pada Juni 1961, Kuwait merdeka dengan berakhirnya protektorat Inggris dan Sheikh Abdullah Al-Salim Al-Sabah menjadi Emir Kuwait. Hari nasional Kuwait, bagaimanapun, dirayakan pada tanggal 25 Februari, sebagai peringatan penobatan Syekh Abdullah (awalnya dirayakan pada tanggal 19 Juni sebagai tanggal kemerdekaan, tetapi kekhawatiran tentang panasnya musim panas menyebabkan pemerintah merubah tanggalnya).

Berdasarkan ketentuan Konstitusi yang baru dirancang, Kuwait mengadakan pemilihan parlemen pertamanya pada tahun 1963. Kuwait adalah yang pertama dari negara-negara Arab di Teluk Persia yang membentuk konstitusi dan parlemen.

Pada 1960-an dan 1970-an, Kuwait dianggap oleh sebagian orang sebagai negara paling maju di kawasan ini. Kuwait adalah pelopor di Timur Tengah dalam mendiversifikasikan pendapatannya dari ekspor minyak. Kuwait Investment Authority adalah dana kekayaan negara pertama di dunia. Sejak 1970-an dan seterusnya, Kuwait mencetak skor tertinggi dari semua negara Arab dalam Indeks Pembangunan Manusia.

Universitas Kuwait didirikan pada tahun 1966. Industri teater Kuwait terkenal di seluruh wilayah Arab. Namun, mereka juga mulai mengalami pertumbuhan properti mewah yang terjaga keamanannya, di mana interiornya menyerupai vila-vila barat dan jalan-jalan dipenuhi dengan jalan-jalan yang ditandai dengan lubang.

Pada tahun 1960-an dan 1970-an, pers Kuwait digambarkan sebagai salah satu yang paling bebas di dunia. Kuwait adalah pelopor dalam kebangkitan sastra di wilayah Arab. Pada tahun 1958, majalah Al-Arabi pertama kali diterbitkan. Majalah ini kemudian menjadi majalah paling populer di dunia Arab. Banyak penulis Arab pindah ke Kuwait karena mereka menikmati kebebasan berekspresi yang lebih besar daripada di tempat lain di dunia Arab. Penyair Irak Ahmed Matar meninggalkan Irak pada 1970-an untuk berlindung di lingkungan Kuwait yang lebih liberal.

Masyarakat Kuwait menganut sikap liberal dan Barat sepanjang 1960-an dan 1970-an. Misalnya, sebagian besar wanita Kuwait tidak mengenakan jilbab pada 1960-an dan 70-an.

1982 Hingga Sekarang

Pada awal 1980-an, Kuwait mengalami krisis ekonomi besar setelah jatuhnya pasar saham Souk Al-Manakh dan penurunan harga minyak. Selama Perang Iran-Irak, Kuwait mendukung Irak. Sepanjang 1980-an, ada beberapa serangan teror di Kuwait, termasuk pemboman Kuwait 1983, pembajakan beberapa pesawat Kuwait Airways dan percobaan pembunuhan Emir Jaber pada tahun 1985. Kuwait adalah pusat ilmu pengetahuan dan teknologi regional pada 1960-an dan 1970-an hingga awal 1980-an; sektor penelitian ilmiah sangat menderita karena serangan teror.

Setelah Perang Iran-Irak berakhir, Kuwait menolak permintaan Irak untuk menghilangkan utangnya sebesar US $ 65 miliar. Persaingan ekonomi antara kedua negara terjadi setelah Kuwait meningkatkan produksi minyaknya sebesar 40 persen. Ketegangan antara kedua negara meningkat lebih jauh pada Juli 1990, setelah Irak mengeluh kepada OPEC mengklaim bahwa Kuwait mencuri minyaknya dari ladang dekat perbatasan dengan pengeboran miring ladang Rumaila.

Masa Kejayaan Kuwait Berkat Ekspor Minyak

Pada Agustus 1990, pasukan Irak menyerbu dan mencaplok Kuwait. Setelah serangkaian negosiasi diplomatik yang gagal, Amerika Serikat memimpin koalisi untuk mengeluarkan pasukan Irak dari Kuwait, yang kemudian dikenal sebagai Perang Teluk. Pada 26 Februari 1991, koalisi berhasil mengusir pasukan Irak. Ketika mereka mundur, pasukan Irak melakukan kebijakan bumi hangus dengan membakar sumur minyak. Selama pendudukan Irak, lebih dari 1.000 warga sipil Kuwait terbunuh. Selain itu, lebih dari 600 orang Kuwait hilang selama pendudukan Irak; sisa-sisa dari mereka sekitar 375 orang ditemukan di kuburan massal di Irak.

Pada Maret 2003, Kuwait menjadi batu loncatan untuk invasi pimpinan AS ke Irak. Setelah kematian Emir Jaber pada Januari 2006, Saad Al-Sabah menggantikannya tetapi diganti sembilan hari kemudian oleh parlemen Kuwait karena kesehatannya yang kurang baik. Sabah Al-Sabah dilantik sebagai Emir.

Dari tahun 2001 hingga 2009, Kuwait memiliki peringkat Indeks Pembangunan Manusia tertinggi di wilayah Arab. Pada 2005, perempuan memenangkan hak untuk memilih dan mencalonkan diri dalam pemilihan. Pada tahun 2014 dan 2015, Kuwait menempati peringkat pertama di antara negara-negara Arab dalam Laporan Kesenjangan Gender Global. Kota Laut Sabah Al Ahmad diresmikan pada pertengahan 2015.

Amiri Diwan saat ini sedang mengembangkan Distrik Kebudayaan Nasional Kuwait (KNCD) yang baru, yang terdiri dari Pusat Kebudayaan Sheikh Abdullah Al Salem, Pusat Kebudayaan Sheikh Jaber Al Ahmad, Taman Al Shaheed, dan Istana Al Salam. Dengan biaya modal lebih dari US $ 1 miliar, proyek ini adalah salah satu investasi budaya terbesar di dunia.

Pada bulan November 2016, Pusat Kebudayaan Sheikh Jaber Al Ahmad dibuka. Ini adalah pusat budaya terbesar di Timur Tengah. Distrik Kebudayaan Nasional Kuwait adalah anggota Jaringan Distrik Kebudayaan Global. Pada tahun 2016 Kuwait memulai rencana pembangunan nasional baru, Kuwait Vision 2035, termasuk rencana untuk mendiversifikasi ekonomi dan tidak bergantung pada minyak.

Read More
Kebijakan Pemerintah Kuwait Bagi Kesehatan Masyarakat
May 2, 2020

Kebijakan Pemerintah Kuwait Bagi Kesehatan Masyarakat

Mia Washington
kyodonet

Kebijakan Pemerintah Kuwait Bagi Kesehatan Masyarakat – Salah satu faktor utama yang mendorong perubahan kebijakan kesehatan Kuwait adalah faktor demografis penduduknya. Sementara tingkat kelahirannya tetap relatif tinggi, tingkat kematian negara telah menurun secara signifikan dalam dua generasi terakhir. Hasil dari pergeseran demografis ini menyebabkan 25% populasi saat ini berusia di bawah 15, menurut angka Bank Dunia. Meskipun demikian, tingkat kelahiran juga menurun: tingkat kesuburan total telah turun dari 4,8 anak yang lahir per wanita pada tahun 1983 menjadi 2,6 anak yang lahir per wanita pada tahun 2013.

Dengan turunnya tingkat kelahiran, usia rata-rata populasi negara ini akan meningkat. Dengan populasi yang menua, Kuwait mengikuti pola umum GCC secara keseluruhan, di mana proporsi lebih dari usia 65-an akan meningkat dari 2% pada 2015 menjadi 20% pada 2050, menurut angka dari Alpen Capital. Secara umum, populasi terus meningkat melalui pertumbuhan alami dan imigrasi, karena ekonomi makmur Kuwait terus menarik pekerja asing.

Kebijakan Pemerintah Kuwait Bagi Kesehatan Masyarakat

Pengeluaran di Bidang Kesehatan

Ekonomi makmur Kuwait juga mengubah cara perawatan kesehatan di negara itu. Karena negara-negara di wilayah tersebut menjadi lebih kaya, penyakit menular cenderung berganti dengan yang tidak menular, dan Kuwait tidak terkecuali dengan tren ini. Selain itu, sementara sistem medis negara telah berkembang pesat selama lima puluh tahun terakhir, banyak warga Kuwait terus mencari perawatan di luar negeri, terutama untuk kondisi yang kurang umum. ardeaservis

Hasilnya adalah bahwa biaya untuk menyediakan perawatan kesehatan akan naik secara substansial di tahun-tahun mendatang. Menurut sebuah laporan dari Alpen Capital, antara 2013 dan 2018 pasar perawatan kesehatan di GCC ditetapkan untuk naik nilainya dari $ 39,4 miliar menjadi $ 69,4 miliar, mewakili tingkat pertumbuhan tahunan gabungan (CAGR) sebesar 12%. Alpen memperkirakan pasar perawatan kesehatan di Kuwait akan tumbuh pada CAGR sedikit lebih rendah dari 9,4% antara 2013 dan 2018, meningkatkan nilai total pasar dari $ 3,5 miliar menjadi $ 5,4 miliar. Pada tahun 2018, pasar rawat jalan diperkirakan bernilai sekitar $ 3,9 miliar, atau 72%, sedangkan ukuran pasar rawat inap diperkirakan bernilai $ 1,5 miliar, atau 28%. www.benchwarmerscoffee.com

Kuwait menghabiskan lebih banyak dana untuk perawatan kesehatan per kapita daripada rata-rata regional: $ 1507 pada 2013 dibandingkan dengan $ 1.279 dalam GCC secara keseluruhan, menurut Bank Dunia. Total pengeluaran kesehatan sebagai bagian dari PDB perlahan-lahan meningkat, dari 2,2% pada 2006 menjadi 2,9% pada 2013, menurut Bank Dunia.

Pada 2012, jumlah tempat tidur rumah sakit per kapita naik dari 20 tempat tidur per 10.000 kepala populasi menjadi 22 tempat tidur per 10.000 kepala populasi. Namun, secara nominal, pengeluaran kesehatan meningkat lebih dari dua kali lipat selama periode tersebut, dari $ 2,28 miliar pada 2006 menjadi $ 5,08 miliar pada 2013. Pengeluaran kesehatan pemerintah merupakan bagian terbesar dari angka ini, menyumbang lebih dari 82% dari total belanja kesehatan pada 2013 .

Namun, sementara Kuwait memiliki sumber daya keuangan yang cukup, hidrokarbon terus menyumbang sebagian besar PDB (58,5% pada 2013, menurut angka IMF), yang berarti bahwa fluktuasi harga internasional dapat memiliki efek besar pada anggaran negara. Mengingat semua ini, pemerintah dalam beberapa tahun terakhir telah mulai menerapkan serangkaian reformasi yang bertujuan menempatkan pendanaan perawatan kesehatan pada pijakan yang lebih berkelanjutan dengan menekankan pada penanganan penyakit yang berhubungan dengan gaya hidup dan memperluas ruang lingkup infrastruktur perawatan kesehatan negara.

Regulasi

Saat ini, Kementerian Kesehatan (Depkes) memegang tanggung jawab utama untuk berbagai aspek sistem perawatan kesehatan di Kuwait: kesehatan masyarakat, kesehatan preventif, pengoperasian fasilitas medis umum secara langsung dan mengatur sektor swasta, di antara fungsi-fungsi lainnya. Sistem kesehatan masyarakat telah berkembang secara progresif sejak 1930-an, berfungsi sebagai layanan pemerintah yang dioperasikan oleh Kementerian Kesehatan dan gratis bagi masyarakat.

Selain itu, sejumlah lembaga publik atau semi-publik lainnya, seperti militer dan Perusahaan Minyak Nasional Kuwait, mengoperasikan sistem perawatan kesehatan otonom mereka sendiri untuk karyawan mereka. Selain itu, tidak jarang di Kuwait bagi pengusaha membayar asuransi kesehatan swasta untuk staf mereka.

Infrastruktur

Salah satu bidang di mana Kuwait berupaya meningkatkan kapasitasnya adalah infrastruktur perawatan kesehatan. Populasi yang meningkat secara absolut berarti kebutuhan yang lebih besar untuk rumah sakit, poliklinik dan pusat kesehatan lainnya. Mengingat hal ini, Kuwait telah berinvestasi dalam fasilitas baru, dengan hasil bahwa rasio tempat tidur rumah sakit per kapita telah tumbuh dengan signifikan dalam beberapa tahun terakhir. Menurut angka Bank Dunia, rasio tumbuh dari 1,9 per 1.000 penduduk pada 2006 menjadi 2,2 per 1.000 penduduk pada 2012.

Sejumlah badan publik berinvestasi dalam kapasitas, memperluas rumah sakit yang ada atau membangun yang baru, dan menambah klinik baru dan pusat spesialis. Pemerintah berencana untuk menambah jumlah tempat tidur sekitar 11.000, dengan Kementerian Kesehatan memperbaharui delapan rumah sakit, dan sejumlah departemen lain juga berinvestasi dalam kapasitas baru. Program investasi Depkes kira-kira bernilai KD1.25bn ($ 4,31bn).

Kebijakan Pemerintah Kuwait Bagi Kesehatan Masyarakat

Privatisasi

Pemerintah Kuwait telah mendapat manfaat dari segi keahlian medis yang dibawa oleh sektor swasta ke sistem perawatan kesehatan dan berupaya memperluas keterlibatan swasta dalam sistem kesehatan mereka, awalnya untuk sejumlah besar ekspatriat di Kuwait, yang jumlahnya 2,8 juta atau hanya di bawah 69% dari total populasi , menurut angka 2014 dari Biro Statistik Pusat (CSB). Hingga 1994, pemerintah memenuhi biaya perawatan orang asing di Kuwait. Pada tahun itu, Kementerian Kesehatan menawarkan biaya tahunan sebesar KD50 ($ 173) bagi ekspatriat untuk menggunakan sistem publik, bersama dengan serangkaian biaya nominal untuk janji temu.

Pihak berwenang mencari sektor swasta untuk memikul tanggung jawab atas perawatan non-darurat bagi ekspatriat yang bekerja di Kuwait dan tanggungan mereka. Kuwait Health Assurance Company (KHAC) mulai beroperasi pada tahun 2015. Kepemilikan 24% dipegang oleh pemerintah Kuwait, melalui Otoritas Investasi Kuwait (19%) dan Lembaga Publik untuk Jaminan Sosial (5%); 26% selanjutnya dipegang oleh Arabi Holding Group, sebagai investor strategis; dengan 50% sisanya ditawarkan kepada publik Kuwait melalui IPO di Bursa Efek Kuwait.

Pada bulan Desember 2014, modal disetor perusahaan berjumlah KD230m ($ 792,4 juta). Pada tanggal 31 Desember 2014 pemerintah, melalui Perusahaan Kliring Kuwait, mendistribusikan 50% dari modal ini dalam 1,15 juta saham untuk setiap warga negara Kuwait. KHAC akan membangun tiga rumah sakit dan 12 pusat perawatan primer untuk menangani perawatan para ekspatriat di Kuwait. Pemerintah akan memberi KHAC tanah untuk fasilitas-fasilitas ini.

Ekspatriat akan diwajibkan untuk mengambil asuransi dengan KHAC untuk memenuhi biaya perawatan mereka, dan akan diwajibkan untuk menggunakan fasilitas KHAC sebagai pusat utama mereka untuk kebutuhan perawatan yang tidak mendesak. Namun, proyek KHAC bukannya tanpa kritik. Pada Juli 2014, sebuah komite Dewan Tertinggi untuk Perencanaan dan Pengembangan memperingatkan bahwa model yang ada untuk privatisasi perawatan ekspatriat kemungkinan akan mengakibatkan kebangkrutan bagi KHAC dan sebagai gantinya mereka membuka lebih banyak slot bagi berbagai asuransi kesehatan swasta.

Read More
Budaya dan Kehidupan Masyarakat di Kuwait
May 2, 2020

Budaya dan Kehidupan Masyarakat di Kuwait

Mia Washington
kyodonet

Budaya dan Kehidupan Masyarakat di Kuwait – Kuwait adalah negara yang terletak di Asia Barat, di bagian timur laut Semenanjung Arab. Secara resmi, Negara Kuwait memiliki populasi sekitar 4,2 juta penduduk, di mana hanya 1,3 juta yang asli warga Kuwait, sedangkan sisanya adalah pekerja migran dari negara lain.

Kuwait memiliki beragam budaya menarik dalam berbagai bidang. Bahkan beberapa budaya mereka telah dikenal dan berkembang di negara-negara tetangga. Budaya masyarakat Kuwait dapat dikatakan sangat mirip dengan budaya di Bahrain.

Budaya dan Kehidupan Masyarakat di Kuwait

Masakan Kuwait

Masakan Kuwait telah dipengaruhi oleh masakan Arab, Mediterania, Persia, dan India. Makanan laut, terutama ikan, nasi, dan roti adalah makanan pokok masyarakat Kuwait. Misalnya, roti pipih tradisional Kuwait, yang disebut khubz, dipanggang dalam oven khusus dan atasnya ditaburi dengan biji wijen dan biasanya disajikan dengan saus ikan. ardeaservis.com

Hidangan populer lainnya dari masakan Kuwait termasuk biryani (nasi yang dimasak dengan domba atau ayam), maglooba (nasi yang dimasak dengan kentang, terong, dan daging), harees (gandum dan daging yang dimasak bersama, dihaluskan, dan ditutup dengan gula kayu manis), machboos ( sepiring ikan, daging kambing atau ayam, disajikan dengan nasi yang dimasak dalam kaldu berbumbu), dan gabout (pangsit tepung kukus diisi dengan daging atau sayuran yang dimasak dan disajikan dengan semur daging). Kopi Arab, teh karak, teh limau kering, dan sharbat adalah contoh dari beberapa minuman populer di Kuwait. https://www.benchwarmerscoffee.com/

Sastra dan Seni

Literatur tertulis di Kuwait berkembang relatif baru-baru ini. Secara historis, tradisi sastra lisan mulai berkembang, ketika dongeng dan legenda diturunkan secara lisan dari satu generasi ke generasi berikutnya. Namun, selama abad ke-20, beberapa penulis terkemuka muncul di Kuwait, menulis novel, puisi, dan sejarah. Misalnya, Ismail Fahd Ismail, Taleb al-Refai, dan Laila al-Othman yang merupakan beberapa penulis Kuwait kontemporer yang terkenal.

Kaligrafi memiliki sejarah panjang di Kuwait. Bahkan, kaligrafi Arab adalah salah satu bentuk ekspresi artistik yang dapat diterima di Kuwait, dan dianggap suci dalam Islam.

Kuwait memiliki dunia seni yang berkembang pesat dan memiliki lebih dari 30 galeri seni. Mojeb al-Dousari, seorang seniman Kuwait, dianggap sebagai pendiri seni potret di wilayah Teluk. Festival seni seperti Festival Budaya Al Qurain diadakan di negara ini untuk mendukung seniman Kuwait.

Musik Kuwait

Kuwait adalah tempat kelahiran berbagai genre musik populer, seperti sawt. Musik Kuwait sangat mempengaruhi budaya musik di negara-negara tetangga lainnya. Musik Kuwait tradisional adalah cerminan dari warisan pelayaran negara, yang dikenal dengan genre seperti fijiri. Kuwait memelopori musik Khaliji kontemporer, yang diketahui dibuat antara tahun 1912 dan 1915.

Pusat Kebudayaan Sheikh Jaber Al-Ahmad adalah gedung opera terbesar di Timur Tengah. Kuwait adalah rumah bagi berbagai festival musik, termasuk Festival Musik Internasional yang diselenggarakan oleh Dewan Nasional untuk Budaya, Seni, dan Surat (NCCAL). Kuwait memiliki beberapa lembaga akademik yang berspesialisasi dalam pendidikan musik tingkat universitas. Institut Seni Musikal Tinggi didirikan oleh pemerintah untuk memberikan gelar sarjana dalam bidang musik. Selain itu, College of Basic Education menawarkan gelar sarjana dalam pendidikan musik. Institute of Musical Studies menawarkan gelar yang setara dengan sekolah menengah.

Kuwait memiliki reputasi sebagai pengaruh musik sentral dari negara-negara di sekitarnya. Selama dekade terakhir banyak musisi Kuwait yang tampil di televisi dan menjadi terkenal di negara-negara Arab lainnya. Misalnya, Bashar Al Shatty menjadi terkenal karena Star Academy. Musik Kuwait kontemporer populer di seluruh wilayah Arab. Nawal El Kuwaiti, Nabeel Shoail dan Abdallah Al Rowaished adalah pemain music kontemporer paling populer.

Teater Kuwait

Kuwait dikenal karena tradisi teaternya yang yang terus bertumbuh. Ini adalah satu-satunya negara di Teluk dengan tradisi teater. Traadisi teater di Kuwait merupakan bagian utama dari kehidupan budaya negara tersebut. Kegiatan teater di Kuwait dimulai pada 1920-an ketika drama lisan pertama dirilis. Kegiatan teater masih populer hingga saat ini. Abdulhussain Abdulredha adalah aktor yang paling menonjol.

Kuwait adalah pusat utama pelatihan scenografis dan teater di wilayah Teluk Arab. Pada tahun 1973, Institut Seni Teater Tinggi didirikan oleh pemerintah untuk menyediakan pendidikan tinggi dalam seni teater. Lembaga ini memiliki beberapa divisi. Banyak aktor telah lulus dari Institut tersebut, seperti Souad Abdullah, Mohammed Khalifa, Mansour Al-Mansour, bersama dengan sejumlah kritikus terkemuka seperti Ismail Fahd Ismail.

Industri drama televisi Kuwait berada di atas industri drama negara tetangga lainnya dan menghasilkan minimal lima belas serial setiap tahun. Kuwait adalah pusat produksi drama televisi dan adegan komedi. Sebagian besar drama televisi dan produksi komedi difilmkan di Kuwait. Opera sabun Kuwait adalah opera sabun yang paling banyak ditonton di wilayah Arab. Sinetron paling populer di masa Ramadhan, ketika keluarga berkumpul untuk berbuka puasa. Meskipun biasanya dilakukan dalam dialek Kuwait, sinetron mereka tetap digemari bahkan hingga ke Tunisia.

Kuwait sering dijuluki “Hollywood of the Gulf” karena popularitas opera sabun dan teater televisi. Teater di Kuwait disubsidi oleh pemerintah, sebelumnya oleh Kementerian Sosial dan sekarang oleh Dewan Nasional untuk Kebudayaan, Seni, dan Surat (NCCAL). Setiap distrik perkotaan memiliki teater publik. Teater publik di Salmiya dinamai dengan nama Abdulhussain Abdulredha.

Olahraga di Kuwait

Sepak bola (soccer) adalah game paling populer di Kuwait. Ada banyak klub sepak bola di seluruh negeri, termasuk tim sepak bola nasional pria dan wanita. Olahraga populer lainnya adalah bola basket, dan tim bola basket nasional Kuwait telah berpartisipasi dalam beberapa kompetisi internasional. Bola tangan, hoki, dan kriket adalah contoh lain dari olahraga yang dimainkan di Kuwait.

Budaya dan Kehidupan Masyarakat di Kuwait

Kehidupan Masyarakat di Kuwait

Hukum dan kebiasaan di Kuwait mendefinisikan dan menegakkan pembagian kerja berdasarkan gender. Namun, wanita di Kuwait berpartisipasi dalam angkatan kerja lebih dari negara lain mana pun di Dewan Kerjasama Teluk (GCC). Wanita sering dipekerjakan dalam posisi akademik, layanan sosial atau klerikal, sementara pemimpin bisnis, manajer, dan administrator tingkat atas adalah pria. Namun demikian, hak dan kebebasan wanita di Kuwait sedikit membaik. Perempuan memperoleh hak untuk memilih pada 2005, dan perempuan Kuwait yang lebih muda lebih berpendidikan dan lebih menonjol di kalangan komersial dan sosial negara itu daripada generasi sebelumnya.

Perkawinan sebagian besar diatur dan wanita biasanya membutuhkan izin ayah mereka untuk menikah. Wanita tidak bisa menikah dengan pria non-Muslim, sementara pria diberi kebebasan ini. Hukum agama yang berlaku juga memungkinkan laki-laki untuk memiliki hingga empat istri sekaligus.

Tempat tinggal keluarga setelah pernikahan bersifat patrilokal (tinggal bersama keluarga suami). Warisan didasarkan pada hukum Islam, yang memungkinkan kedua jenis kelamin untuk mewarisi milik orang tua mereka. Ibu dan anggota keluarga perempuan lainnya ditugaskan untuk mengasuh anak.

Read More