Toleransi dan Kebebasan Beragama di Kuwait
Toleransi dan Kebebasan Beragama di Kuwait – Kuwait adalah negara di Asia Barat dengan populasi sekitar 4,2 juta orang. Populasi ini mencakup sekitar 1,3 juta orang Kuwait dan 2,9 juta ekspatriat. Dengan demikian, Kuwait adalah salah satu dari sedikit negara di dunia di mana ekspatriat merupakan mayoritas populasi.
Sebagian besar penduduk Kuwait mempraktikkan Islam, yang merupakan agama resmi negara itu. Menurut CIA World Factbook, Muslim merupakan 76,7% dari total populasi Kuwait. Sebagian besar Muslim Kuwait menganut Islam Sunni, meskipun ada juga komunitas Muslim Syiah yang kecil tapi signifikan. Umat Kristen di Kuwait mewakili 17,3% dari populasi, sedangkan sisanya dari populasi, terutama ekspatriat dari negara asing, mengikuti agama lain atau tidak mengklaim afiliasi dengan agama tertentu. Para pengikut agama-agama lain ini termasuk Hindu, Sikh, Budha, dan Bahá’ís.
Agama Terbesar di Kuwait
Diperkirakan antara 85% dan 95% warga Kuwait adalah Muslim Sunni, sementara antara 5% dan 15% adalah warga Syiah. Sekte Islam lainnya juga memiliki populasi kecil di Kuwait. Di antara non-warga negara Kuwait, ada sekitar 100.000 warga Syiah. pokerasia
Pada tahun 2001, diperkirakan ada 525.000 warga Kuwait Sunni dan 300.000 warga Kuwait Syiah. Pada tahun 2002, Departemen Luar Negeri AS melaporkan bahwa Syiah membentuk 30% -40% dari populasi warga Kuwait. Pada tahun 2007, sekitar 70% warga negara Kuwait adalah bagian dari cabang Islam Sunni, sementara sebagian besar dari 30% sisanya adalah warga Syiah. https://www.americannamedaycalendar.com/
Kekristenan di Kuwait
Kekristenan adalah agama minoritas terbesar di Kuwait. Negara ini adalah satu dari hanya dua negara di Dewan Kerjasama Teluk (GCC) yang memiliki warga negara non-Muslim. Namun, sebagian besar orang Kristen di negara itu adalah imigran non-Kuwait, dan hanya ada 259 warga Kristen di Kuwait pada tahun 2014. Kelompok ini dapat dibagi menjadi dua sub-kelompok berdasarkan asal mereka.
Kelompok pertama, yang terdiri dari seperempat populasi Kristen Kuwait, tiba di Kuwait dari Turki dan Irak, dan sekarang terintegrasi dengan baik dalam masyarakat Arab, berbicara bahasa Arab, dan mematuhi budaya dan kuliner lokal. Orang Kuwait Kristen lainnya tiba belakangan dari Palestina selama tahun 1950-an dan 1960-an. Beberapa orang Kristen Kuwait juga diperkirakan berasal dari Libanon dan Suriah.
Yahudi
Ada beberapa orang Yahudi Kuwait sebelum tahun 1950-an, namun semua keluarga Yahudi meninggalkan Kuwait pada tahun 1980-an. Baru-baru ini ada seorang remaja dengan nama Yousef Al-Mahanna yang diam-diam mempraktikkan Yudaisme dan ingin pergi ke Israel dan pemerintah Kuwait mengancamnya bahwa jika dia pergi ke Israel mereka akan menghapus kewarganegaraan Kuwait, dan diperkirakan ada juga beberapa lusin orang Yahudi dari warga asing yang bekerja di Kuwait.
Kebebasan dan Toleransi Beragama di Kuwait
Konstitusi memberikan kebebasan beragama. Konstitusi memberikan “kebebasan mutlak” untuk kepercayaan dan kebebasan untuk praktik keagamaan. Konstitusi menyatakan bahwa Islam adalah agama negara.
Undang-undang menetapkan hukuman penjara bagi jurnalis yang dihukum karena mencemarkan nama baik agama apa pun dan melarang pencemaran nama Islam dan tokoh agama Yahudi-Kristen, termasuk Muhammad dan Yesus. Undang-undang melarang publikasi yang oleh pemerintah dianggap dapat menciptakan kebencian, menyebarkan perselisihan di antara masyarakat, atau menghasut orang untuk melakukan kejahatan.
Pemerintah memiliki studi agama Islam di sekolah umum untuk semua siswa. Siswa non-Muslim tidak diharuskan menghadiri kelas-kelas ini. Buku pelajaran pendidikan Islam SMA sebagian besar didasarkan pada interpretasi Sunni tentang Islam.
Pemerintah tidak menetapkan agama pada paspor atau dokumen identitas nasional, kecuali akta kelahiran. Pada akta kelahiran yang dikeluarkan untuk Muslim, pemerintah tidak membedakan antara Sunni dan Syiah.
Kementerian Awqaf dan Urusan Islam secara resmi bertanggung jawab untuk mengawasi kelompok-kelompok agama. Prosedur untuk mendaftar dan melisensikan kelompok-kelompok agama sama dengan prosedur untuk LSM. Ada tujuh gereja yang diakui secara resmi: Gereja Injili Nasional, Katolik, Ortodoks Koptik, Ortodoks Armenia, Ortodoks Yunani, Katolik Yunani, dan Anglikan. Mereka bekerja dengan berbagai entitas pemerintah dalam menjalankan urusan mereka.
Ini termasuk Kementerian Sosial dan Tenaga Kerja untuk visa dan izin tinggal untuk pendeta dan staf lainnya, Kementerian Luar Negeri dan Kotamadya Kuwait untuk membangun izin dan masalah tanah, dan Kementerian Dalam Negeri untuk keamanan dan perlindungan polisi bagi tempat-tempat ibadah . Pemerintah memberlakukan kuota pada jumlah klerus dan staf yang secara resmi dapat dibawa oleh kelompok agama ke negara itu.
Pengadilan agama mengatur hukum status pribadi. Muslim Syiah mengikuti yurisprudensi mereka sendiri dalam hal status pribadi dan hukum keluarga pada tingkat pertama dan tingkat banding. Pada tahun 2003 pemerintah menyetujui permintaan Syiah untuk membentuk pengadilan kasasi untuk mengawasi masalah status pribadi Syiah.
Pembatasan pemerintah terutama mempengaruhi warga non-Sunni. Pemerintah kota menjadi lebih aktif dalam menghalangi pertemuan keagamaan di ruang-ruang pribadi yang tidak resmi. Kuwait tidak memiliki lembaga pelatihan agama Syiah untuk imam. Warga Kuwait Syiah yang ingin menjadi imam harus mencari pelatihan dan pendidikan di luar negeri (terutama di Irak, Iran, dan untuk tingkat yang lebih rendah di Suriah) karena kurangnya kursus jurisprudensi Syiah di Fakultas Hukum Islam Universitas Kuwait, satu-satunya lembaga di negara itu untuk melatih para imam.
Pemerintah melakukan kontrol langsung terhadap institusi keagamaan Sunni. Pemerintah menunjuk para imam Sunni, memantau khotbah Jumat mereka, dan membiayai pembangunan masjid-masjid Sunni. Dalam beberapa contoh, para imam Sunni ditangguhkan karena menyampaikan khotbah yang isinya dianggap meradang oleh pemerintah. Pemerintah tidak melakukan kontrol atas masjid-masjid Syiah ini, yang didanai oleh komunitas Syiah, bukan pemerintah.
Umat Syiah berkumpul dengan damai di ruang publik untuk menghadiri khotbah dan pidato selama Asyura dan pemerintah memberikan keamanan ke lingkungan Syiah. Namun, pemerintah tidak mengizinkan self-flagellation (pemeragaan publik) dari martir Hussein.
Sementara tujuh gereja Kristen secara hukum diakui, yang lain tidak, termasuk Ortodoks India, Mar Thoma, Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir (Mormon), dan Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh. Kelompok agama ini beroperasi secara bebas di villa sewaan, rumah pribadi, atau fasilitas gereja yang diakui. Pemerintah memberi kebijakan bahwa mereka dapat beribadah tanpa campur tangan pemerintah asalkan mereka tidak mengganggu tetangga mereka atau melanggar hukum.
Syiah diwakili dalam kepolisian dan beberapa cabang militer / aparat keamanan, meskipun tidak di semua cabang dan sering tidak dalam posisi kepemimpinan. Beberapa Syiah menuduh bahwa ada diskriminasi yang mencegah mereka mendapatkan posisi kepemimpinan di beberapa organisasi ini. Namun, sejak 2006 perdana menteri telah menunjuk dua menteri Syiah ke setiap kabinet, termasuk kabinet saat ini. Emir memiliki beberapa penasihat Syiah tingkat senior.
Banyak hotel, toko, dan bisnis lain yang dilindungi baik oleh warga negara maupun non-warga negara secara terbuka mengakui beberapa hari raya non-Muslim seperti Natal, Paskah, dan Diwali. Selama musim Natal, toko, mal, dan rumah dihiasi dengan pohon dan lampu Natal, dan musik Natal, termasuk lagu-lagu dengan lirik Kristen yang eksplisit, disiarkan di ruang publik dan di radio. Dekorasi hari raya Kristen tersedia secara luas untuk dibeli. Tak satu pun dari banyak toko yang memiliki tampilan bertema Natal melaporkan insiden negatif.